В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей поминовение дата поминок свечи покаяние бездетность церковнославянский язык святой покровитель потеря близких проблемы в семье смирение молитва Псалтирь смерть свобода ссора каноны и правила Евангелие страсти нательный крестик домашние животные помыслы потеря работы паломничество семья суеверия конфликт с мужем святые сны традиции крестные влюбленность пьянство родственников клятвы болезни отношения с родителями крест развод некрещенные прощение самоубийство молитва за усопших воцерковление благословение венчание таинства аборт пьянство животные наркомания пост духовник умер родственник проблемы связанные с работой вера богохульство старцы в храме акафисты допустимость брака грех уныние лечение Божья воля исповедь жизнь после смерти крещение наркомания близких похороны одиночество гнев молитвы о здравии ревность именины брак иконы в доме самочувствие в храме брак с мусульманином Библия крестное знамение иконы секты измена болезни детей праздники конец света конфликт из-за веры работа дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика