В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья иконы в доме ревность брак венчание помыслы смирение конфликт с мужем церковнославянский язык благословение традиции пьянство родственников акафисты исповедь домашние животные потеря близких влюбленность гнев Библия паломничество клятвы похороны потеря работы Евангелие дата поминок святой покровитель каноны и правила нательный крестик самочувствие в храме аборт пост конец света воцерковление развод брак с мусульманином покаяние крест лечение грех крестное знамение измена жизнь после смерти старцы в храме пьянство свобода проблемы связанные с работой проблемы в семье бездетность ссора молитвы о здравии страсти конфликт из-за веры иконы одиночество умер родственник сны наркомания наркомания близких некрещенные отношения с родителями крещение богохульство молитва суеверия молитва за усопших именины воцерковление детей таинства Божья воля прощение допустимость брака животные самоубийство праздники вера секты поминовение дети святые свечи работа крестные болезни детей уныние духовник Псалтирь болезни смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика