В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пост некрещенные уныние свечи брак с мусульманином паломничество грех семья крест поминовение измена крестное знамение конфликт из-за веры свобода проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме смерть святой покровитель наркомания влюбленность традиции иконы в доме молитва клятвы нательный крестик иконы венчание праздники пьянство родственников вера самоубийство секты умер родственник лечение церковнославянский язык молитвы о здравии духовник крестные брак Псалтирь проблемы в семье крещение в храме Евангелие благословение дети болезни гнев болезни детей пьянство жизнь после смерти воцерковление детей таинства допустимость брака молитва за усопших прощение аборт одиночество работа смирение каноны и правила именины покаяние воцерковление старцы Божья воля святые конфликт с мужем потеря работы дата поминок животные суеверия развод домашние животные акафисты наркомания близких ревность Библия потеря близких помыслы ссора исповедь бездетность богохульство похороны страсти конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика