В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света вера крест поминовение проблемы в семье именины дети паломничество молитва за усопших церковнославянский язык традиции похороны святые суеверия самоубийство святой покровитель жизнь после смерти иконы в доме дата поминок клятвы уныние аборт каноны и правила нательный крестик конфликт с мужем смерть секты пьянство родственников Псалтирь животные Божья воля домашние животные венчание помыслы молитвы о здравии лечение богохульство наркомания близких допустимость брака брак Евангелие болезни детей молитва наркомания потеря работы работа духовник свечи влюбленность исповедь покаяние измена потеря близких пост ревность болезни воцерковление детей благословение семья Библия грех проблемы связанные с работой некрещенные умер родственник прощение крестные таинства крещение смирение развод одиночество в храме гнев акафисты ссора самочувствие в храме сны старцы праздники брак с мусульманином отношения с родителями воцерковление свобода бездетность иконы страсти крестное знамение пьянство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика