В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство иконы в доме традиции конфликт из-за веры помыслы секты Псалтирь святой покровитель именины поминовение святые прощение конец света пьянство родственников сны животные уныние крест венчание допустимость брака благословение самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт с мужем иконы наркомания близких грех Библия свечи свобода молитвы о здравии потеря близких молитва за усопших каноны и правила в храме дети влюбленность проблемы в семье брак молитва смирение жизнь после смерти умер родственник крестное знамение похороны смерть паломничество бездетность таинства крестные домашние животные наркомания покаяние ссора праздники дата поминок аборт воцерковление детей старцы Божья воля клятвы гнев работа развод нательный крестик пост акафисты церковнославянский язык духовник воцерковление болезни детей вера ревность Евангелие отношения с родителями самоубийство некрещенные страсти болезни семья потеря работы одиночество исповедь лечение суеверия богохульство измена проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика