В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт с мужем свобода святой покровитель некрещенные семья молитва дата поминок самоубийство крест иконы в доме измена каноны и правила именины брак с мусульманином Евангелие вера помыслы венчание молитва за усопших в храме смерть гнев ревность конфликт из-за веры домашние животные аборт отношения с родителями болезни детей похороны богохульство брак церковнославянский язык грех уныние прощение покаяние воцерковление детей ссора крестное знамение смирение животные иконы таинства воцерковление поминовение пьянство родственников потеря работы жизнь после смерти исповедь допустимость брака наркомания крещение сны развод умер родственник лечение одиночество благословение проблемы связанные с работой нательный крестик Библия конец света духовник пьянство суеверия наркомания близких акафисты святые клятвы Божья воля работа болезни молитвы о здравии потеря близких свечи бездетность Псалтирь проблемы в семье праздники крестные паломничество пост старцы самочувствие в храме традиции влюбленность секты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика