В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей суеверия умер родственник пост именины конфликт с мужем пьянство святые Евангелие наркомания близких прощение каноны и правила дети проблемы в семье болезни в храме исповедь клятвы потеря близких свобода бездетность семья самочувствие в храме наркомания свечи болезни детей одиночество иконы в доме ссора молитвы о здравии уныние Божья воля секты поминовение самоубийство венчание дата поминок брак с мусульманином нательный крестик жизнь после смерти домашние животные лечение вера крестные измена ревность паломничество молитва животные таинства конец света пьянство родственников святой покровитель страсти воцерковление брак традиции потеря работы отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой покаяние Псалтирь старцы акафисты Библия крест сны аборт похороны иконы допустимость брака богохульство крещение конфликт из-за веры некрещенные церковнославянский язык благословение гнев грех помыслы молитва за усопших праздники развод смирение смерть работа крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика