В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство работа измена воцерковление детей болезни грех домашние животные гнев сны смерть крест ссора акафисты каноны и правила покаяние влюбленность суеверия страсти именины наркомания близких смирение жизнь после смерти дата поминок самоубийство молитва за усопших иконы крестное знамение святой покровитель праздники богохульство молитва допустимость брака церковнославянский язык проблемы в семье Божья воля потеря близких животные потеря работы поминовение конец света пьянство родственников старцы молитвы о здравии свобода в храме отношения с родителями похороны самочувствие в храме исповедь болезни детей бездетность помыслы пост крещение дети некрещенные брак с мусульманином умер родственник благословение воцерковление традиции свечи конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы одиночество конфликт с мужем венчание нательный крестик наркомания Псалтирь аборт уныние лечение вера иконы в доме таинства прощение секты Евангелие паломничество ревность Библия святые развод крестные семья духовник брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика