В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык аборт лечение свобода конец света иконы молитва за усопших Псалтирь Библия благословение ревность крестное знамение одиночество некрещенные работа воцерковление детей исповедь духовник иконы в доме старцы грех паломничество Евангелие пост наркомания болезни молитвы о здравии святой покровитель животные в храме наркомания близких молитва семья проблемы связанные с работой пьянство пьянство родственников праздники похороны дети гнев святые болезни детей самочувствие в храме покаяние брак потеря работы нательный крестик каноны и правила крестные секты проблемы в семье именины конфликт из-за веры венчание допустимость брака крест брак с мусульманином дата поминок традиции страсти развод крещение смирение домашние животные прощение отношения с родителями измена поминовение вера помыслы бездетность конфликт с мужем Божья воля смерть клятвы ссора воцерковление сны богохульство самоубийство жизнь после смерти акафисты умер родственник уныние потеря близких суеверия свечи таинства влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика