В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме ссора проблемы в семье домашние животные самочувствие в храме старцы болезни детей пост паломничество суеверия потеря близких бездетность благословение молитвы о здравии аборт брак прощение каноны и правила пьянство родственников некрещенные святой покровитель допустимость брака исповедь сны похороны животные в храме гнев церковнославянский язык акафисты Псалтирь покаяние потеря работы грех жизнь после смерти святые наркомания близких традиции развод крест крестное знамение дата поминок самоубийство вера воцерковление праздники молитва молитва за усопших нательный крестик свечи брак с мусульманином отношения с родителями поминовение Евангелие одиночество работа проблемы связанные с работой уныние иконы пьянство влюбленность клятвы Библия ревность болезни свобода помыслы страсти именины секты конец света лечение крестные смирение наркомания умер родственник смерть венчание конфликт из-за веры воцерковление детей Божья воля духовник конфликт с мужем богохульство дети крещение измена семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика