В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие допустимость брака брак пьянство наркомания близких наркомания секты крестное знамение иконы в доме домашние животные именины отношения с родителями паломничество покаяние молитвы о здравии традиции лечение богохульство потеря близких исповедь самоубийство крестные старцы крест благословение иконы акафисты похороны одиночество страсти святой покровитель конец света свобода брак с мусульманином Библия в храме измена молитва за усопших проблемы связанные с работой Божья воля помыслы церковнославянский язык воцерковление самочувствие в храме смерть ревность свечи аборт святые духовник нательный крестик пост бездетность конфликт с мужем суеверия некрещенные конфликт из-за веры вера дети сны Псалтирь болезни детей семья болезни воцерковление детей влюбленность дата поминок смирение праздники поминовение венчание жизнь после смерти умер родственник молитва потеря работы проблемы в семье животные таинства ссора уныние каноны и правила работа гнев крещение развод пьянство родственников прощение клятвы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика