В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем умер родственник акафисты домашние животные крестное знамение пост прощение грех проблемы связанные с работой некрещенные смирение суеверия одиночество лечение духовник развод животные ревность похороны в храме проблемы в семье покаяние ссора молитва старцы наркомания допустимость брака воцерковление свобода измена брак с мусульманином пьянство родственников секты церковнославянский язык болезни детей традиции влюбленность праздники молитвы о здравии крещение дети работа вера наркомания близких дата поминок Евангелие потеря работы Библия жизнь после смерти страсти воцерковление детей исповедь аборт семья иконы брак самоубийство богохульство крестные именины смерть благословение конфликт из-за веры нательный крестик паломничество сны поминовение потеря близких таинства помыслы молитва за усопших крест бездетность самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме святой покровитель гнев святые уныние клятвы конец света каноны и правила свечи венчание пьянство болезни Божья воля отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика