В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение венчание молитва конец света уныние аборт секты смирение исповедь самоубийство богохульство церковнославянский язык проблемы связанные с работой таинства праздники паломничество бездетность наркомания пьянство болезни детей страсти сны животные воцерковление одиночество потеря работы каноны и правила благословение клятвы ревность грех умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии вера наркомания близких похороны именины развод работа проблемы в семье пьянство родственников крестное знамение покаяние лечение иконы дата поминок смерть поминовение пост свобода воцерковление детей дети духовник помыслы Евангелие Божья воля болезни святой покровитель старцы семья традиции влюбленность измена суеверия конфликт из-за веры в храме жизнь после смерти прощение брак иконы в доме некрещенные конфликт с мужем отношения с родителями самочувствие в храме акафисты крест святые крестные нательный крестик гнев молитва за усопших Библия потеря близких свечи Псалтирь допустимость брака домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика