В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания поминовение вера святые пост наркомания близких семья домашние животные иконы в доме в храме отношения с родителями болезни смерть свечи Библия праздники старцы болезни детей таинства ссора крещение помыслы воцерковление детей молитва прощение Евангелие каноны и правила крестные пьянство родственников работа жизнь после смерти крест бездетность воцерковление конфликт из-за веры свобода клятвы брак аборт святой покровитель одиночество духовник самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы в семье смирение молитвы о здравии секты традиции дата поминок благословение развод акафисты животные конец света некрещенные проблемы связанные с работой конфликт с мужем именины лечение измена потеря работы исповедь уныние брак с мусульманином богохульство влюбленность крестное знамение Псалтирь суеверия дети допустимость брака иконы страсти венчание молитва за усопших ревность потеря близких грех Божья воля умер родственник пьянство покаяние сны гнев паломничество нательный крестик самоубийство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика