В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дети каноны и правила страсти похороны Божья воля крестные болезни святые молитва за усопших благословение свечи потеря близких клятвы пьянство родственников потеря работы исповедь суеверия уныние праздники грех церковнославянский язык конфликт из-за веры секты домашние животные духовник свобода умер родственник богохульство дата поминок покаяние молитвы о здравии отношения с родителями святой покровитель влюбленность лечение поминовение акафисты жизнь после смерти традиции крещение бездетность наркомания болезни детей паломничество венчание иконы пост помыслы одиночество в храме Евангелие крест наркомания близких Псалтирь брак семья ссора измена конфликт с мужем именины воцерковление детей проблемы связанные с работой молитва проблемы в семье прощение смерть развод иконы в доме допустимость брака конец света самочувствие в храме вера нательный крестик животные таинства аборт некрещенные смирение гнев сны крестное знамение брак с мусульманином работа воцерковление пьянство ревность самоубийство старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика