В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь каноны и правила лечение ревность крестные в храме старцы измена умер родственник проблемы связанные с работой допустимость брака исповедь паломничество самоубийство Библия святой покровитель семья церковнославянский язык брак с мусульманином дети конфликт с мужем Божья воля покаяние смирение традиции иконы прощение домашние животные дата поминок именины животные самочувствие в храме молитвы о здравии суеверия аборт секты страсти воцерковление детей воцерковление венчание крещение духовник вера помыслы проблемы в семье одиночество акафисты наркомания молитва за усопших болезни детей жизнь после смерти Евангелие свобода крестное знамение таинства благословение конфликт из-за веры иконы в доме пьянство болезни грех развод свечи пост смерть работа отношения с родителями конец света похороны богохульство поминовение брак некрещенные праздники сны влюбленность святые бездетность гнев потеря близких ссора уныние молитва крест потеря работы клятвы нательный крестик пьянство родственников наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика