В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные лечение смирение духовник крещение животные святые иконы дети паломничество уныние дата поминок конец света крестные страсти секты старцы брак Божья воля таинства пьянство родственников святой покровитель традиции потеря работы конфликт с мужем богохульство нательный крестик болезни наркомания близких ссора иконы в доме праздники молитвы о здравии молитва измена аборт крестное знамение жизнь после смерти проблемы связанные с работой исповедь отношения с родителями Псалтирь одиночество похороны клятвы акафисты свобода работа болезни детей каноны и правила поминовение благословение наркомания воцерковление брак с мусульманином самочувствие в храме самоубийство венчание в храме Библия пост грех проблемы в семье сны умер родственник влюбленность вера Евангелие именины прощение церковнославянский язык гнев потеря близких свечи пьянство смерть домашние животные развод крест молитва за усопших допустимость брака семья воцерковление детей бездетность помыслы ревность конфликт из-за веры покаяние суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика