В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник крестное знамение брак с мусульманином бездетность святой покровитель пьянство родственников лечение потеря работы болезни детей в храме традиции дети проблемы в семье нательный крестик помыслы конфликт из-за веры смерть суеверия молитвы о здравии работа акафисты смирение Псалтирь умер родственник праздники отношения с родителями паломничество иконы в доме вера ссора поминовение домашние животные конфликт с мужем похороны крестные некрещенные свобода воцерковление детей пьянство пост ревность аборт гнев развод дата поминок одиночество конец света секты молитва именины Евангелие страсти воцерковление старцы клятвы Божья воля наркомания иконы молитва за усопших прощение жизнь после смерти брак исповедь богохульство наркомания близких потеря близких влюбленность допустимость брака крещение грех уныние Библия венчание семья проблемы связанные с работой сны свечи каноны и правила болезни измена святые животные церковнославянский язык самочувствие в храме благословение таинства покаяние самоубийство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика