В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство конец света молитвы о здравии Божья воля исповедь покаяние грех традиции каноны и правила дата поминок духовник конфликт с мужем допустимость брака крещение акафисты Библия молитва некрещенные таинства святые брак гнев прощение болезни детей помыслы уныние жизнь после смерти брак с мусульманином ссора потеря работы иконы в доме паломничество наркомания близких венчание самочувствие в храме измена развод домашние животные клятвы поминовение работа молитва за усопших именины отношения с родителями Псалтирь в храме страсти проблемы связанные с работой свечи болезни сны благословение конфликт из-за веры воцерковление крестное знамение дети смерть пьянство родственников церковнославянский язык потеря близких одиночество наркомания влюбленность семья святой покровитель смирение секты вера ревность бездетность свобода аборт иконы Евангелие животные праздники нательный крестик похороны старцы умер родственник крестные самоубийство проблемы в семье воцерковление детей лечение пост богохульство крест суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика