В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции некрещенные брак крещение духовник смирение лечение пьянство родственников праздники конец света старцы жизнь после смерти крестные исповедь прощение дети святой покровитель конфликт из-за веры клятвы Евангелие иконы суеверия животные поминовение одиночество потеря близких болезни Библия смерть Божья воля проблемы в семье брак с мусульманином работа грех ссора наркомания близких воцерковление детей семья страсти умер родственник вера дата поминок святые бездетность сны нательный крестик влюбленность богохульство крест конфликт с мужем венчание домашние животные покаяние самочувствие в храме именины акафисты развод паломничество иконы в доме помыслы свобода потеря работы наркомания каноны и правила похороны аборт болезни детей в храме отношения с родителями гнев допустимость брака уныние ревность пост Псалтирь благословение проблемы связанные с работой церковнославянский язык свечи пьянство молитва за усопших секты молитва крестное знамение молитвы о здравии измена воцерковление таинства самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика