В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крещение Псалтирь пьянство венчание проблемы связанные с работой брак с мусульманином наркомания молитвы о здравии пост молитва свечи клятвы измена ревность крестные акафисты уныние гнев благословение Библия суеверия домашние животные болезни грех болезни детей проблемы в семье конфликт с мужем самочувствие в храме лечение конфликт из-за веры влюбленность праздники воцерковление детей животные духовник жизнь после смерти ссора смирение молитва за усопших таинства в храме старцы каноны и правила аборт пьянство родственников конец света иконы развод страсти отношения с родителями дата поминок именины исповедь умер родственник воцерковление похороны сны паломничество семья дети поминовение богохульство самоубийство брак потеря близких одиночество некрещенные святой покровитель наркомания близких потеря работы крест крестное знамение церковнославянский язык работа вера бездетность смерть помыслы прощение нательный крестик секты допустимость брака святые Евангелие покаяние Божья воля традиции иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика