В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями каноны и правила конфликт из-за веры проблемы в семье духовник благословение в храме измена сны пост помыслы покаяние конфликт с мужем крестные молитва за усопших паломничество прощение пьянство именины крестное знамение дети наркомания секты похороны влюбленность смерть жизнь после смерти церковнославянский язык иконы молитва дата поминок одиночество самочувствие в храме брак с мусульманином иконы в доме клятвы потеря работы проблемы связанные с работой поминовение развод потеря близких смирение воцерковление детей богохульство умер родственник воцерковление ревность святые гнев таинства традиции суеверия конец света ссора свечи животные уныние святой покровитель наркомания близких нательный крестик венчание Псалтирь семья допустимость брака крест акафисты домашние животные работа брак молитвы о здравии бездетность страсти Евангелие крещение болезни детей Библия вера грех праздники старцы самоубийство свобода Божья воля пьянство родственников аборт некрещенные лечение исповедь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика