В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение развод Божья воля конец света измена страсти суеверия таинства крест животные самочувствие в храме ссора каноны и правила Библия домашние животные воцерковление брак наркомания конфликт с мужем прощение акафисты смерть влюбленность свечи ревность болезни детей духовник свобода клятвы дети похороны покаяние уныние некрещенные иконы дата поминок традиции воцерковление детей наркомания близких конфликт из-за веры пост пьянство грех проблемы в семье богохульство аборт церковнославянский язык крещение Псалтирь святые сны работа иконы в доме праздники паломничество молитвы о здравии умер родственник святой покровитель Евангелие именины потеря работы молитва венчание крестное знамение лечение допустимость брака благословение гнев потеря близких молитва за усопших бездетность болезни пьянство родственников одиночество в храме исповедь вера проблемы связанные с работой семья крестные помыслы нательный крестик старцы отношения с родителями самоубийство смирение жизнь после смерти секты брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика