В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря близких самочувствие в храме в храме праздники проблемы связанные с работой ревность акафисты святой покровитель крестные самоубийство Божья воля свечи вера паломничество иконы в доме наркомания близких традиции влюбленность помыслы ссора пьянство конец света крест именины духовник конфликт из-за веры аборт работа молитвы о здравии домашние животные воцерковление крещение суеверия смерть потеря работы умер родственник дата поминок богохульство молитва за усопших грех уныние молитва брак наркомания болезни детей бездетность животные развод сны церковнославянский язык допустимость брака гнев лечение крестное знамение иконы нательный крестик конфликт с мужем болезни отношения с родителями брак с мусульманином дети старцы проблемы в семье покаяние каноны и правила благословение Псалтирь клятвы секты святые таинства некрещенные жизнь после смерти исповедь пост поминовение венчание пьянство родственников смирение похороны прощение Евангелие свобода измена Библия семья страсти одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика