В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода пьянство старцы одиночество праздники брак с мусульманином святые дата поминок прощение крест наркомания допустимость брака церковнославянский язык воцерковление детей конфликт с мужем секты именины потеря близких похороны болезни конфликт из-за веры грех самоубийство вера Божья воля паломничество смирение суеверия брак жизнь после смерти конец света Евангелие пост смерть крестное знамение умер родственник проблемы в семье сны крестные животные дети пьянство родственников иконы в доме каноны и правила страсти лечение таинства Библия ссора богохульство измена покаяние духовник работа некрещенные крещение влюбленность отношения с родителями Псалтирь акафисты домашние животные молитва свечи гнев помыслы развод потеря работы болезни детей самочувствие в храме уныние семья венчание аборт иконы в храме наркомания близких традиции бездетность воцерковление ревность молитвы о здравии клятвы благословение проблемы связанные с работой поминовение молитва за усопших святой покровитель исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика