В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смирение свобода молитва исповедь крестное знамение измена потеря работы влюбленность брак покаяние конфликт из-за веры Псалтирь отношения с родителями дата поминок дети семья ревность сны страсти молитва за усопших прощение в храме молитвы о здравии богохульство пьянство святой покровитель уныние именины умер родственник наркомания близких крещение духовник проблемы связанные с работой крестные наркомания благословение грех конец света свечи бездетность домашние животные традиции жизнь после смерти пост животные смерть одиночество церковнославянский язык брак с мусульманином суеверия Евангелие болезни воцерковление развод некрещенные праздники пьянство родственников каноны и правила похороны акафисты иконы секты аборт проблемы в семье старцы гнев крест венчание допустимость брака клятвы самоубийство паломничество помыслы конфликт с мужем потеря близких святые вера Божья воля работа болезни детей лечение иконы в доме нательный крестик воцерковление детей Библия самочувствие в храме поминовение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика