В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря работы самоубийство уныние умер родственник помыслы старцы аборт Библия Божья воля покаяние семья паломничество страсти пьянство родственников ссора молитва Евангелие прощение в храме измена именины венчание крещение пост брак с мусульманином каноны и правила святой покровитель свечи иконы в доме лечение воцерковление детей свобода конфликт с мужем акафисты проблемы в семье Псалтирь благословение бездетность иконы допустимость брака молитва за усопших клятвы исповедь работа таинства секты конец света молитвы о здравии духовник наркомания близких брак животные дети грех пьянство некрещенные суеверия воцерковление церковнославянский язык влюбленность потеря близких крестное знамение крестные наркомания болезни детей поминовение болезни вера одиночество святые отношения с родителями ревность жизнь после смерти дата поминок самочувствие в храме традиции сны крест гнев домашние животные праздники смерть конфликт из-за веры проблемы связанные с работой похороны нательный крестик смирение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика