В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество животные молитва за усопших некрещенные самочувствие в храме воцерковление детей смирение крещение гнев богохульство сны пост домашние животные жизнь после смерти ссора похороны страсти молитвы о здравии духовник потеря близких свобода клятвы молитва пьянство родственников крестное знамение болезни святые дети одиночество секты допустимость брака измена ревность уныние лечение болезни детей воцерковление семья наркомания близких суеверия крестные таинства конфликт с мужем пьянство святой покровитель Псалтирь свечи наркомания смерть конфликт из-за веры аборт исповедь прощение Евангелие старцы поминовение покаяние помыслы потеря работы работа крест проблемы в семье в храме умер родственник дата поминок праздники традиции развод иконы в доме влюбленность конец света благословение церковнославянский язык Божья воля вера грех каноны и правила бездетность отношения с родителями венчание нательный крестик брак иконы акафисты проблемы связанные с работой Библия брак с мусульманином именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика