В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы лечение животные святые Божья воля вера самочувствие в храме болезни детей прощение наркомания конец света крестное знамение жизнь после смерти болезни конфликт с мужем домашние животные дети Псалтирь молитвы о здравии отношения с родителями праздники развод свечи церковнославянский язык грех венчание уныние бездетность крестные Библия акафисты Евангелие иконы в доме благословение помыслы семья смирение в храме допустимость брака влюбленность пьянство родственников проблемы в семье ссора традиции старцы каноны и правила пост наркомания близких поминовение секты воцерковление исповедь крест похороны работа конфликт из-за веры духовник суеверия именины потеря работы брак с мусульманином умер родственник одиночество брак клятвы молитва нательный крестик смерть покаяние аборт крещение ревность проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление детей богохульство некрещенные дата поминок святой покровитель молитва за усопших таинства измена сны свобода паломничество пьянство страсти самоубийство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика