В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крещение ревность молитва за усопших влюбленность секты проблемы связанные с работой самочувствие в храме праздники традиции клятвы крестное знамение страсти крест молитва брак с мусульманином Евангелие смирение пост отношения с родителями болезни детей брак духовник в храме одиночество потеря работы животные нательный крестик вера благословение лечение развод аборт уныние домашние животные потеря близких Псалтирь иконы покаяние умер родственник наркомания близких бездетность Библия исповедь помыслы конец света таинства семья крестные гнев пьянство родственников допустимость брака смерть воцерковление детей некрещенные старцы богохульство именины прощение паломничество иконы в доме каноны и правила болезни венчание пьянство работа наркомания конфликт из-за веры воцерковление акафисты дети жизнь после смерти ссора поминовение церковнославянский язык самоубийство дата поминок конфликт с мужем Божья воля свечи суеверия святые похороны свобода грех святой покровитель сны измена молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика