В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество суеверия клятвы брак с мусульманином Евангелие Псалтирь развод ревность праздники отношения с родителями помыслы уныние потеря близких секты измена святые таинства работа благословение самоубийство наркомания смирение Библия воцерковление иконы в доме проблемы в семье вера иконы святой покровитель прощение потеря работы дети грех жизнь после смерти духовник свечи покаяние страсти церковнославянский язык дата поминок свобода богохульство конфликт с мужем похороны умер родственник конец света ссора молитвы о здравии воцерковление детей именины бездетность молитва за усопших проблемы связанные с работой крестное знамение старцы одиночество смерть нательный крестик допустимость брака поминовение исповедь лечение некрещенные крещение животные Божья воля пост акафисты пьянство домашние животные пьянство родственников в храме влюбленность самочувствие в храме венчание сны конфликт из-за веры традиции болезни детей гнев каноны и правила наркомания близких крестные семья аборт крест молитва болезни брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика