В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Псалтирь воцерковление детей прощение жизнь после смерти бездетность уныние наркомания близких потеря работы каноны и правила допустимость брака молитвы о здравии суеверия самоубийство клятвы в храме проблемы связанные с работой гнев Библия молитва свечи традиции измена церковнославянский язык Евангелие похороны умер родственник акафисты крестные одиночество проблемы в семье праздники благословение сны страсти крест крестное знамение некрещенные святой покровитель ревность венчание Божья воля пост таинства болезни смерть воцерковление вера конфликт с мужем развод пьянство родственников поминовение домашние животные конфликт из-за веры именины потеря близких самочувствие в храме брак конец света секты семья духовник влюбленность брак с мусульманином наркомания старцы работа лечение грех болезни детей покаяние нательный крестик отношения с родителями аборт иконы в доме дети богохульство ссора исповедь иконы помыслы паломничество животные смирение пьянство святые дата поминок свобода молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика