В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы самоубийство работа наркомания близких молитвы о здравии брак с мусульманином таинства благословение дети церковнославянский язык развод похороны проблемы в семье именины крест смерть болезни детей свобода иконы в доме смирение ревность жизнь после смерти конфликт с мужем домашние животные святой покровитель свечи конец света крестное знамение некрещенные потеря близких потеря работы каноны и правила нательный крестик проблемы связанные с работой аборт грех измена допустимость брака отношения с родителями гнев пьянство молитва паломничество животные самочувствие в храме конфликт из-за веры праздники иконы одиночество бездетность Божья воля духовник уныние покаяние пост крещение богохульство влюбленность семья воцерковление венчание Библия брак старцы молитва за усопших воцерковление детей умер родственник вера болезни страсти сны Псалтирь суеверия поминовение дата поминок секты помыслы прощение традиции в храме пьянство родственников крестные святые Евангелие лечение акафисты наркомания ссора исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика