В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение благословение именины ревность пьянство родственников святой покровитель паломничество одиночество воцерковление детей секты конфликт из-за веры гнев крест покаяние свобода уныние похороны измена вера помыслы дата поминок в храме грех исповедь животные поминовение иконы самоубийство молитвы о здравии страсти венчание развод акафисты конфликт с мужем крестные духовник сны брак с мусульманином молитва каноны и правила свечи отношения с родителями брак влюбленность проблемы связанные с работой болезни детей иконы в доме бездетность Божья воля смерть домашние животные аборт святые дети умер родственник допустимость брака воцерковление смирение Евангелие богохульство наркомания семья традиции праздники ссора молитва за усопших таинства наркомания близких пьянство клятвы некрещенные конец света пост нательный крестик суеверия болезни Библия самочувствие в храме потеря близких Псалтирь жизнь после смерти старцы потеря работы крестное знамение лечение работа церковнославянский язык проблемы в семье прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика