В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть таинства болезни Евангелие ссора крестные развод прощение пьянство родственников помыслы гнев жизнь после смерти воцерковление детей влюбленность богохульство крещение аборт Псалтирь молитва праздники вера наркомания Божья воля паломничество пьянство молитвы о здравии самочувствие в храме святые традиции иконы в доме крест поминовение венчание лечение пост старцы дети покаяние клятвы брак умер родственник болезни детей свобода уныние духовник святой покровитель иконы нательный крестик животные каноны и правила страсти проблемы в семье в храме молитва за усопших именины секты крестное знамение работа грех ревность церковнославянский язык сны дата поминок отношения с родителями конфликт с мужем некрещенные потеря работы акафисты одиночество благословение свечи измена семья брак с мусульманином допустимость брака смирение исповедь суеверия потеря близких воцерковление конфликт из-за веры бездетность конец света проблемы связанные с работой Библия самоубийство похороны наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика