В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство церковнославянский язык страсти праздники благословение отношения с родителями наркомания одиночество пьянство дата поминок нательный крестик традиции умер родственник развод жизнь после смерти аборт влюбленность покаяние венчание лечение свобода молитвы о здравии брак с мусульманином смирение крестное знамение некрещенные сны уныние Библия исповедь именины конец света крест акафисты проблемы связанные с работой крещение каноны и правила воцерковление детей секты вера свечи воцерковление клятвы домашние животные работа гнев брак крестные похороны пьянство родственников иконы иконы в доме допустимость брака Божья воля семья болезни детей прощение святые грех в храме дети потеря работы старцы болезни потеря близких наркомания близких самочувствие в храме Евангелие помыслы ссора молитва за усопших пост измена смерть поминовение бездетность ревность таинства проблемы в семье животные суеверия конфликт с мужем молитва богохульство Псалтирь духовник паломничество конфликт из-за веры святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика