В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи таинства наркомания близких каноны и правила секты воцерковление детей уныние церковнославянский язык помыслы суеверия жизнь после смерти потеря близких смерть сны ревность Евангелие покаяние свобода Божья воля семья клятвы болезни детей пьянство отношения с родителями крещение работа крестные допустимость брака наркомания конфликт из-за веры венчание вера домашние животные святые проблемы в семье исповедь гнев молитва Библия дата поминок похороны самоубийство измена Псалтирь иконы грех лечение брак пьянство родственников дети одиночество духовник благословение богохульство воцерковление развод проблемы связанные с работой смирение поминовение умер родственник болезни аборт акафисты в храме нательный крестик пост ссора бездетность прощение крест самочувствие в храме святой покровитель праздники конец света брак с мусульманином животные молитва за усопших паломничество старцы крестное знамение конфликт с мужем иконы в доме традиции молитвы о здравии влюбленность именины страсти некрещенные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика