В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы святые грех крещение воцерковление детей развод благословение церковнославянский язык самоубийство Божья воля потеря работы конфликт из-за веры иконы аборт паломничество домашние животные страсти работа смирение прощение лечение животные покаяние ревность проблемы в семье венчание каноны и правила воцерковление жизнь после смерти молитва за усопших секты богохульство смерть болезни некрещенные традиции святой покровитель Библия дата поминок молитвы о здравии наркомания крестные брак пьянство родственников вера таинства Псалтирь отношения с родителями самочувствие в храме праздники умер родственник семья похороны пост молитва пьянство свобода уныние исповедь крест сны суеверия ссора крестное знамение помыслы духовник Евангелие брак с мусульманином конец света наркомания близких влюбленность измена акафисты допустимость брака проблемы связанные с работой свечи конфликт с мужем иконы в доме бездетность нательный крестик дети гнев в храме старцы поминовение потеря близких одиночество именины болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика