В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья акафисты грех прощение венчание покаяние конфликт из-за веры некрещенные конфликт с мужем Евангелие ревность страсти смирение животные уныние Божья воля вера брак с мусульманином умер родственник допустимость брака болезни детей пост измена дата поминок молитва за усопших помыслы именины клятвы наркомания близких таинства похороны одиночество гнев болезни свобода воцерковление богохульство нательный крестик ссора домашние животные Псалтирь крестные паломничество церковнославянский язык аборт потеря работы отношения с родителями духовник пьянство Библия проблемы в семье конец света потеря близких брак святой покровитель дети самоубийство поминовение сны самочувствие в храме старцы смерть крестное знамение работа в храме традиции исповедь секты иконы в доме наркомания пьянство родственников жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии воцерковление детей свечи святые каноны и правила влюбленность иконы молитва крест развод благословение праздники крещение проблемы связанные с работой лечение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика