В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких некрещенные семья акафисты похороны болезни детей домашние животные крещение крестные одиночество пьянство жизнь после смерти лечение влюбленность вера именины крест нательный крестик молитва за усопших развод ссора уныние страсти смерть исповедь самоубийство наркомания близких традиции умер родственник свобода измена духовник Евангелие святые пьянство родственников Божья воля венчание секты смирение свечи молитвы о здравии молитва суеверия конфликт из-за веры сны бездетность брак с мусульманином иконы самочувствие в храме допустимость брака паломничество иконы в доме Библия аборт воцерковление детей проблемы в семье церковнославянский язык крестное знамение дата поминок поминовение потеря работы пост в храме таинства воцерковление праздники Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания каноны и правила клятвы благословение покаяние брак помыслы отношения с родителями болезни старцы грех богохульство конфликт с мужем святой покровитель конец света прощение ревность гнев работа животные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика