В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме гнев молитвы о здравии воцерковление детей домашние животные Псалтирь грех некрещенные крест святые пост жизнь после смерти нательный крестик крестное знамение Библия крещение брак с мусульманином похороны болезни детей свечи таинства пьянство родственников проблемы связанные с работой самочувствие в храме праздники сны венчание помыслы клятвы воцерковление проблемы в семье Божья воля лечение именины пьянство конец света конфликт из-за веры старцы ссора уныние молитва работа влюбленность традиции дата поминок крестные дети страсти животные секты наркомания покаяние потеря работы богохульство потеря близких суеверия аборт болезни ревность бездетность умер родственник исповедь паломничество святой покровитель допустимость брака Евангелие развод вера свобода смирение церковнославянский язык смерть самоубийство поминовение измена благословение иконы одиночество брак акафисты отношения с родителями молитва за усопших конфликт с мужем в храме духовник прощение семья наркомания близких каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика