В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи суеверия иконы смерть молитвы о здравии таинства конфликт из-за веры крестные исповедь проблемы связанные с работой домашние животные похороны семья вера болезни болезни детей нательный крестик самочувствие в храме развод Божья воля Псалтирь каноны и правила пост воцерковление работа пьянство родственников гнев умер родственник пьянство смирение секты венчание дата поминок бездетность отношения с родителями самоубийство страсти проблемы в семье одиночество поминовение духовник допустимость брака праздники дети традиции старцы воцерковление детей крест помыслы крестное знамение крещение влюбленность жизнь после смерти измена наркомания уныние иконы в доме святой покровитель свобода молитва за усопших прощение потеря работы ссора грех конфликт с мужем аборт акафисты конец света потеря близких молитва сны брак в храме богохульство именины лечение наркомания близких Библия церковнославянский язык покаяние брак с мусульманином Евангелие животные ревность некрещенные святые клятвы паломничество благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика