В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила болезни детей богохульство конец света свобода самочувствие в храме наркомания суеверия жизнь после смерти наркомания близких пьянство дети конфликт из-за веры аборт грех свечи потеря работы семья ссора лечение некрещенные ревность покаяние смерть крест именины смирение похороны святые венчание нательный крестик в храме святой покровитель допустимость брака молитва за усопших влюбленность иконы проблемы связанные с работой уныние конфликт с мужем умер родственник прощение поминовение воцерковление старцы одиночество клятвы Божья воля секты крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников дата поминок исповедь страсти брак Библия брак с мусульманином отношения с родителями помыслы домашние животные Псалтирь традиции акафисты таинства праздники паломничество проблемы в семье гнев вера самоубийство сны работа церковнославянский язык измена иконы в доме воцерковление детей молитва животные пост Евангелие потеря близких бездетность крестные благословение развод духовник болезни крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика