В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена традиции секты молитвы о здравии наркомания дети прощение акафисты нательный крестик похороны брак работа дата поминок каноны и правила клятвы богохульство конец света конфликт с мужем молитва пьянство родственников грех Евангелие сны свечи духовник развод свобода покаяние в храме аборт семья потеря работы уныние ссора пьянство святые проблемы связанные с работой проблемы в семье крещение страсти жизнь после смерти конфликт из-за веры потеря близких домашние животные старцы поминовение именины некрещенные смирение паломничество влюбленность венчание Псалтирь воцерковление крест умер родственник бездетность праздники Божья воля иконы воцерковление детей болезни суеверия болезни детей церковнославянский язык крестное знамение благословение смерть святой покровитель отношения с родителями таинства животные Библия лечение исповедь гнев пост допустимость брака помыслы брак с мусульманином наркомания близких крестные молитва за усопших ревность одиночество вера самоубийство самочувствие в храме иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика