В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции помыслы воцерковление пьянство праздники богохульство наркомания бездетность молитвы о здравии конфликт с мужем Псалтирь иконы в доме в храме молитва старцы ревность измена венчание смирение самоубийство пост крест животные молитва за усопших конец света дата поминок паломничество отношения с родителями свобода святые допустимость брака Божья воля уныние лечение болезни страсти похороны крестное знамение работа таинства влюбленность исповедь благословение покаяние проблемы в семье жизнь после смерти ссора конфликт из-за веры свечи некрещенные развод пьянство родственников брак с мусульманином наркомания близких аборт потеря работы семья гнев вера духовник воцерковление детей крещение секты одиночество святой покровитель потеря близких именины суеверия болезни детей Евангелие Библия иконы дети каноны и правила прощение сны проблемы связанные с работой акафисты нательный крестик смерть домашние животные самочувствие в храме клятвы грех брак умер родственник поминовение крестные церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика