В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями воцерковление детей дети Библия брак допустимость брака конфликт из-за веры страсти ссора благословение развод крестное знамение венчание животные уныние ревность праздники Псалтирь молитва за усопших прощение болезни крещение наркомания молитва воцерковление иконы в доме каноны и правила святой покровитель таинства жизнь после смерти молитвы о здравии именины сны дата поминок смирение домашние животные конфликт с мужем потеря близких конец света гнев потеря работы суеверия работа вера богохульство нательный крестик поминовение одиночество Евангелие акафисты пьянство крестные наркомания близких брак с мусульманином самоубийство клятвы церковнославянский язык семья похороны в храме болезни детей старцы крест умер родственник исповедь святые помыслы бездетность иконы свечи проблемы в семье традиции смерть пост лечение измена аборт духовник грех некрещенные влюбленность пьянство родственников Божья воля проблемы связанные с работой покаяние самочувствие в храме секты паломничество свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика