В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост болезни детей покаяние проблемы в семье развод помыслы лечение брак прощение крещение бездетность проблемы связанные с работой одиночество Евангелие аборт крестное знамение конфликт с мужем потеря близких отношения с родителями Псалтирь умер родственник пьянство родственников суеверия нательный крестик ссора жизнь после смерти животные сны благословение влюбленность допустимость брака крестные вера богохульство крест грех поминовение святой покровитель страсти свечи Божья воля иконы в доме конец света домашние животные каноны и правила именины брак с мусульманином секты святые молитва за усопших семья гнев работа наркомания близких конфликт из-за веры некрещенные церковнославянский язык болезни измена клятвы потеря работы похороны самоубийство традиции пьянство молитва воцерковление детей самочувствие в храме наркомания духовник иконы воцерковление венчание акафисты таинства исповедь дети свобода старцы дата поминок паломничество Библия смерть молитвы о здравии праздники ревность уныние смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика