В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество суеверия конец света поминовение пьянство дети святые секты воцерковление именины акафисты дата поминок самоубийство лечение пьянство родственников влюбленность молитвы о здравии свечи пост крещение страсти потеря близких Библия гнев Евангелие самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт с мужем измена болезни детей нательный крестик брак аборт животные святой покровитель молитва за усопших покаяние богохульство уныние похороны потеря работы клятвы молитва старцы умер родственник иконы в доме отношения с родителями свобода наркомания традиции болезни крестные смирение исповедь жизнь после смерти праздники смерть некрещенные церковнославянский язык крест развод крестное знамение бездетность Псалтирь в храме допустимость брака благословение сны венчание паломничество работа ревность духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье семья помыслы таинства наркомания близких ссора каноны и правила домашние животные иконы вера конфликт из-за веры Божья воля грех прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика