В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы святой покровитель болезни жизнь после смерти венчание покаяние пьянство развод традиции крест брак прощение ссора работа в храме Псалтирь гнев аборт конфликт из-за веры ревность молитвы о здравии дата поминок иконы некрещенные праздники лечение помыслы болезни детей влюбленность конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников каноны и правила молитва конец света акафисты животные богохульство уныние бездетность самочувствие в храме брак с мусульманином святые страсти смирение секты духовник нательный крестик семья молитва за усопших дети допустимость брака свечи Евангелие именины потеря работы благословение исповедь иконы в доме одиночество крещение церковнославянский язык таинства паломничество наркомания измена поминовение сны клятвы вера суеверия похороны умер родственник самоубийство пост потеря близких воцерковление детей домашние животные воцерковление свобода Божья воля Библия грех проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания близких смерть крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика