В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Псалтирь смирение допустимость брака молитва уныние пьянство родственников брак нательный крестик аборт лечение богохульство некрещенные клятвы секты старцы похороны свечи грех гнев святые молитва за усопших развод помыслы дети умер родственник страсти одиночество влюбленность самочувствие в храме наркомания праздники воцерковление проблемы связанные с работой ревность Библия сны покаяние ссора святой покровитель Евангелие крещение животные крест Божья воля молитвы о здравии иконы болезни детей вера иконы в доме церковнославянский язык благословение потеря работы в храме каноны и правила свобода суеверия акафисты поминовение смерть конфликт с мужем наркомания близких самоубийство воцерковление детей крестные пост измена работа духовник семья паломничество прощение пьянство исповедь традиции дата поминок таинства домашние животные именины болезни проблемы в семье крестное знамение конфликт из-за веры венчание конец света потеря близких бездетность брак с мусульманином жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика