В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свечи паломничество святой покровитель смирение крещение ссора крест каноны и правила воцерковление нательный крестик смерть конфликт из-за веры Божья воля потеря близких уныние лечение болезни детей прощение влюбленность семья проблемы в семье богохульство брак с мусульманином суеверия венчание отношения с родителями вера дата поминок сны святые одиночество Псалтирь традиции иконы крестные Библия акафисты работа в храме наркомания брак секты страсти исповедь крестное знамение конфликт с мужем некрещенные именины ревность гнев свобода животные измена клятвы болезни аборт иконы в доме самочувствие в храме самоубийство дети молитва жизнь после смерти молитвы о здравии помыслы покаяние допустимость брака конец света пьянство проблемы связанные с работой молитва за усопших праздники развод умер родственник наркомания близких церковнославянский язык поминовение потеря работы благословение старцы духовник домашние животные пьянство родственников Евангелие бездетность воцерковление детей таинства грех похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика